👇👇👇

*التعجيل والرجوع للحجاج إلى بلدانهم وأهليهم*

💥🕋🌴💥🕋🌴

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
أما بعد :

عن عائشة رضي الله عنها قالت : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قضى أحدكم حجه فليعجل الرحلة إلى أهله فإنه أعظم لأجره»
ولفظ ابن عدي في الكامل : «إذا قضى أحدكم حجه فليعجل الرجوع إلى أهله»
رواه الدارقطني في سننه (2790)والحاكم في المستدرك (1753)والبيهقي في السنن الكبرى (10363)وابن عدي في الكامل في ضعفاء الرجال (7/ 540)
قال الإمام الحاكم رحمه الله في المستدرك (1753): هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه "
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح الباري (3/ 623): اسناده جيد .
وقال الذهبي في المهذب في اختصار السنن الكبير (4/ 2022): سنده قوي.
وحسنه العلامة الألباني رحمه الله في صحيح الجامع(732) والصحيحة (1379)

قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح الباري (3/ 623): وفي حديث عائشة فليعجل الرحلة إلى أهله فإنه أعظم لأجره قال بن عبد البر زاد فيه بعض الضعفاء عن مالك وليتخذ لأهله هدية وإن لم يجد إلا حجرا يعني حجر الزناد قال وهي زيادة منكرة وفي الحديث كراهة التغرب عن الأهل لغير حاجة واستحباب استعجال الرجوع ولا سيما من يخشى عليهم الضيعة بالغيبة ولما في الإقامة في الأهل من الراحة المعينة على صلاح الدين والدنيا ولما في الإقامة من تحصيل الجماعات والقوة على والعبادة ..أهـ

وقال الإمام الصنعاني رحمه الله في التنوير شرح الجامع الصغير (2/ 171)
(إذا قضى أحدكم حجه فليعجل الرجوع إلى أهله فإنه أعظم لأجره) لعله خطاب لمن كان قد هاجر من مكة لأنه لم يأذن - صلى الله عليه وسلم - للمهاجرين بالإقامة بها أو لمن يضيع من خلفه بإقامته في مكة وإلا فإنه قد ورد الحث على الإقامة بمكة ..أهـ

نقله ونشره
أبو يوسف حميد بن علي الجمالي
وفقه الله وسدده

https://www.tg-me.com/aby_yousef_hamid_jamali

متى تكون الساعة الأولى يوم الجمعة؟

فضل قراءة سورة الكهف يوم الجمعة

هل لصلاة الجمعة راتبة قبلها؟

*يستحب الإكثار من الصلاة على النبي والسلام يوم الجمعة*

عن أوس بن ابي أوس رضي الله عنه
ان رسول الله ﷺ قال: (إنَّ من أفضلِ أيَّامِكُم يومَ الجمعةِ فيهِ خُلِقَ آدمُ وفيهِ قُبِضَ وفيهِ النَّفخةُ وفيهِ الصَّعقةُ فأكْثِروا عليَّ منَ الصَّلاةِ فيهِ فإنَّ صلاتَكُم معروضةٌ عليَّ)

صحيح أبي داود وابن ماجه

*التعليق* :

قـــال ابـن باز-رحمه الله-:(يستحب الإكثار من الصلاة على النبي والسلام يوم الجمعة، هذا مشروع، وفي كل وقت، لكن في يوم الجمعة بوجه أخص)

مجموعة الفتاوى لابن باز

🔊 شرح حديث ( والجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهما ) ⁉️
🎙 الشيخ العلامة:
محمد بن صالح العثيمين رحمه الله تعالى.

‏مقطع صوتي من أبو يوسف حميد الجمالي

*حكم الهجر في الإسلام*

🌴💥🕋🌴💥🕋
كتبه الفقير إلى عفو ربه
أبو يوسف حميد بن علي الجمالي
وفقه الله وسدده

https://www.tg-me.com/+omTtOnKlHFxiY2I0

📌حركـة قـد تبطـل صلاتـك بسببهـا فانتبـه ونبـه إخوانـك وأصدقائـك :
◽️ قال الشيخ العلامة ابن عثيمين - رَحِمَهُ الله :
👈مسألة بعض الناس يسجد ويرفع إحدى الرجلين من الخلف على الأخرى فهل هذا يؤمر بإعادة الصلاة ؟!
✴‏الجواب نعم الذي يرفع رجليه إحدى رجليه أو كلتيهما لم يصح سجوده؛
🖌لأنه لابد من السجود على الأعضاء السبعة فيؤمر بإعادة الصلاة.
◂ 📖 |【 التعليق على صحيح مسلم (٢/٥٩٦) 】
https://chat.whatsapp.com/IvhZMYsAZCy216A3SvGCoU

👇👇👇

*الملك الذي نزل بفاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة*
🌴💥🕋 🌴💥🕋

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
أما بعد :

👈عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم، سمع نقيضا من فوقه، فرفع رأسه، فقال: " هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط إلا اليوم، فنزل منه ملك، فقال: هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم، فسلم، وقال: أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته "
رواه مسلم (806)

👈قال الإمام النووي رحمه الله في شرح على مسلم (6/ 91)
قوله سمع نقيضا هو بالقاف والضاد المعجمتين أي صوتا كصوت الباب إذا فتح


👈قال الإمام القرطبي رحمه الله في تفسيره (1/ 116)
قال ابن عطية: ظن بعض العلماء أن جبريل عليه السلام لم ينزل بسورة الحمد، لما رواه مسلم عن ابن عباس قال: بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه، فرفع رأسه فقال: هذا باب من السماء فتح اليوم لم يفتح قط إلا اليوم، فنزل منه ملك، فقال: هذا ملك نزل إلى الأرض لم ينزل قط إلا اليوم، فسلم وقال: أبشر بنورين أوتيتهما لم يؤتهما نبي قبلك: فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة، لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته.
قال ابن عطية: وليس كما ظن، فإن هذا الحديث يدل على أن جبريل عليه السلام تقدم الملك إلى النبي صلى الله عليه وسلم معلما به وبما ينزل معه، وعلى هذا يكون جبريل شارك في نزولها، والله أعلم.
قلت: الظاهر من الحديث يدل على أن جبريل عليه السلام لم يعلم النبي صلى الله عليه وسلم بشيء من ذلك. وقد بينا أن نزولها كان بمكة، نزل بها جبريل عليه السلام، لقوله تعالى:" نزل به الروح الأمين" [الشعراء: 193] وهذا يقتضي جميع القرآن، فيكون جبريل عليه السلام نزل بتلاوتها بمكة، ونزل الملك بثوابها بالمدينة. والله أعلم.
وقد قيل: إنها مكية مدنية، نزل بها جبريل مرتين، حكاه الثعلبي. وما ذكرناه أولى. فإنه جمع بين القرآن والسنة، ولله الحمد والمنة.

وقال الإمام ابن هبيرة رحمه الله في الإفصاح عن معاني الصحاح (3/ 239):
في هذا الحديث ما يدل على تكريم هذه الآيات بأن فتح لها باب لم يفتح قبل، وأرسل بها ملك لم يرسل قبل، وتسميتها بنورين وأنه لم يؤتها نبي قبل محمد - صلى الله عليه وسلم - والنقيض: هو الصوت.
وفي الحديث إثبات الحرف لقوله: (لن تقرأ بحرف منهما).


وقال العلامة محمد بن علي الأثيوبي رحمه الله في ذخيرة العقبى في شرح المجتبى (11/ 551) من فوائده:
ومنها: بيان فضل خواتيم سورة البقرة.
ومنها: بيان كرامة النبي - صلى الله عليه وسلم - على ربه، حيث أكرمه بما لم يكرم الأنبياء الذين قبله حيث أعطاه هذين النورين.
ومنها: إثبات الأبواب للسماء، وأنها تفتح، وتغلق، وأن بعض الملائكة لا ينزل إلى الأرض إلا لمثل هذه البشارة. والله تعالى أعلم.

👇👇👇

*الروح الأمين جبريل*

قال الله تعالى { نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ } [الشعراء: 193]

قال الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسيره (6/ 162)
{نزل به الروح الأمين} : وهو جبريل، عليه السلام، قاله غير واحد من السلف: ابن عباس، ومحمد بن كعب، وقتادة، وعطية العوفي، والسدي، والضحاك، والزهري، وابن جريج. وهذا ما لا نزاع فيه.
وقال ابن عطية رحمه الله في تفسيره = المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز (4/ 242)
والروح الأمين، جبريل عليه السلام بإجماع،
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في فتح الباري - (8/ 384)
قوله نزل به الروح الأمين ..فإن المراد به جبريل اتفاقا


✍️
نقله ونشره
أبو يوسف حميد بن علي الجمالي
وفقه الله وسدده

https://www.tg-me.com/aby_yousef_hamid_jamali

*🌤️ إشراقـة صبـاح يـوم الجمعة الموافـق ↓*
● 22 ذو الحجة 1445 هـ
● 28 ينويو 2024 مـ

*🔘 وجوب الإنصات للخطيب في الجمعة*

✎ عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال النبي ﷺ: *(( إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَنْصِتْ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ، فَقَدْ لَغَوْتَ))*

📕 صحيح البخاري (٩٣٤)
*ــــــــــــ*
🔰 معنى (فَقَدْ لَغَوْتَ):

▪️قال ابن حجر رحمه الله :

*" قال النضر بن شميل: معنى (لغوت): خبتَ من الأجر، وقيل: بطلتْ فضيلة جمعتك، وقيل: صارت جمعتُك ظهراً ".*

📙 [فتح الباري (2/414)]
    •┈┈•⊰✿✿⊱•┈┈•
      https://chat.whatsapp.com/Fra6HEqiT0s67XxSB1QDIi

📜| ما حكم تغيير المكان بالنسبة لأداء سنة الراتبة؟

📂| قال الإمام ابن عثيمين رحمه الله :

|[ ذكر الفقهاء -رحمهم الله-: أنه يُسَنُّ للإنسان أن يفصل النافلة عن الفريضة، إما بكلام، أو بانتقال من موضعه، لحديث معاوية قال: (أمرنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- أن لا نَصِلَ صلاة بصلاة، حتى نخرج أو نتكلم). وعلى هذا فالأفضل أن تفصل بين الفريضة والسنة. لكن هناك شيء أفضل منه، وهو أن تجعل السنة في البيت؛ لأن السنة في البيت أفضل من السنة في المسجد حتى في المسجد الحرام، قال النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- وهو في المدينة وفي مسجده الذي الصلاةُ فيه خير من ألف صلاة فيما سواه إلا المسجد الحرام، قال: «أفضل صلاة المرء في بيته إلا المكتوبة»، وكان هو نفسه يصلي النافلة في البيت. وبعض الناس يظن أن النافلة في المسجد أفضل، وليس كذلك، نَعَمْ لو فُرِضَ أنه رجل ذو عمل يخشى إن خرج من المسجد أن ينسى الراتبة، فهنا نقول له: صَلِّ في المسجد أفضل، وكذلك لو كان في بيته يوجد صبيان كثير، يخشى من التشويش عليه؛ فتكون الصلاة في المسجد أفضل. وإذا قال الإنسان: لماذا كانت الصلاة في البيت أفضل إلا الفريضة؟! نقول: لأنها أبعدُ عن الرياء؛ إذْ أنك في بيتك لا يطَّلع عليك إلا أهلُك إن اطَّلعوا، أما في المسجد فالكلُّ يَطَّلِع عليك. ولأن فيها تعويد أهل البيت على الصلاة، ولذلك إذا قمت تصلي، وكان عندك صبي له سنتان أو ثلاث سنوات تجده يصلي معك، حتى وإن لم تأمره؛ لكن يحب الاقتداء، ففيها هذه المصلحة العظيمة. أيضاً .. من أجل ألا تدخل في النهي؛ لأن الرسول -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: «لا تجعلوا بيوتكم قبوراً» أي: لا تجعلوها كالقبور لا تصلون فيها. فهذه ثلاث فوائد: الفائدة الأولى: البُعد عن الرياء. الفائدة الثانية: تعويدُ أهل البيت على الصلاة، وتحبيبُها إليهم. الفائدة الثالثة: عدمُ الوقوع فيما نهى عنه الرسول -عليه الصلاة والسلام- في قوله: «لا تجعلوا بيوتكم قبوراً». |]

📓| (سلسلة لقاءات الباب المفتوح > لقاء الباب المفتوح [٧٠] )